Publié le 12 Février 2020

"Bouddha" signifie "l’éveillé" ou plutôt "celui qui n’est qu’éveil". Le Bouddha est alors déterminé par cette expérience qu’est l’éveil, qu’il vécut sous un arbre…

L’éveil est polymorphe, est-il une expérience ?

Est-il un état ? Un mode d’être ?

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Rédigé par Thierry Lambert

Publié dans #Histoire et tradition

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Publié le 10 Février 2020

Le bouddhisme est traversé de multiples courants et de visions et le zen en est une pratique radicale qui propose d’abandonner le bouddhisme…

Que cela signifie-t-il ? Quelle est sa pratique ? Qu’est-ce que la méditation ?

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Rédigé par Thierry Lambert

Publié dans #Histoire et tradition

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Publié le 7 Février 2020

          Le Bouddha est l'un de ceux qui a atteint l'éveil, un philosophe et sage qui a apporté un message universel. Qui fut-il ? Malgré l’existence d’éléments biographiques attestés, la biographie du Bouddha fut nourrie de légendes qui ont constitué son image aujourd'hui. Quelle est son histoire ?

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Rédigé par Thierry Lambert

Publié dans #Histoire et tradition

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Publié le 5 Février 2020

Un message de Blandine Calais Germain :

 

Deux stages Seniors & Mouvement® auront lieu d’ici quelques jours.
Le stage système nerveux (8 et 9) et le stage Marche et relevé (10 et 11).
Ils font tous les deux partie des 3 stages de base de la formation et donnent accès aux stages certifiants.

Voici un article qu’on a publié il y a quelques mois et qui reprend un thème développé dans le stage Marche et relevé

 

L'article est juste en dessous

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Rédigé par Thierry Lambert

Publié dans #Découvertes

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Publié le 5 Février 2020

Comment tenter de définir le bouddhisme ? Ou plutôt, les bouddhismes ? Peut-on parler de religion, ou plutôt de philosophie ?

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Rédigé par Thierry Lambert

Publié dans #Histoire et tradition

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Publié le 1 Février 2020

Rédigé par Thierry Lambert

Publié dans #Nouvelles du blog

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Publié le 20 Décembre 2019

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DAO

Route, voie, chemin, voie à suivre, principe, règle, droite raison, règle des actions humaines, doctrine, moyen, méthode, procédé, conduire, diriger, gouverner.

Ricci 4767

 

 

Le Ricci en propose aussi une définition plus philosophique 

 

« La réalité et le mouvement spontané de ce qui existe (la voie qui ne peut être appréhendée par l'esprit discursif, est manifeste dans le devenir naturel et s'impose à l'homme en le rendant à lui-même) »

 

C'est peu dire du « chemin » à parcourir pour un esprit cartésien afin d'approcher cet aspect.

 

 

Etymologiquement, le caractère se compose

http://idata.over-blog.com/0/35/15/55/marcher_pas___pas.jpg

marcher pas à pas Le caractère ancien représente trois pas

Wieger 112 E

 

http://idata.over-blog.com/0/35/15/55/tete_ornee_d__une_chevelure.jpg

La tête ornée d'une chevelure

Wieger 160 A

 

 

Selon Anne Cheng, chaque courant de pensée chinois possède son Dao, le monopole du concept n'appartient donc pas au courant taoïste. La voie pour les confucéens consiste à faire régner le Ren (caractère signifiant homme composé du caractère homme et de celui signifiant deux, l'homme devient humain que dans sa relation avec autrui) Les moïstes cherchent l'intérêt du plus grand monde tandis que les légistes veulent imposer la même loi à tous. Pour les taoïstes dont Lao zi et Zhuang zi, ils appellent à être à l'écoute du Dao en pratiquant le wu wei (le non agir) Le non agir c'est ce que Lao Zi appelle l'agir sans traces car celui qui sait marcher ne laisse pas de traces.

 

Voyons maintenant le sens et les images attribuées au caractère yin

 

YIN

Tirer Entraîner Attirer Allécher induire à guider conduire introduire

Ricci 5778

 

 

Toujours dans le Ricci nous trouvons à yin dao le sens de :

 

  • Mener
  • Guider
  • Diriger
  • Gymnastique pour parvenir à l'immortalité

 

Il s'agit sans conteste d'un programme beaucoup plus ambitieux que celui de se maintenir simplement en bonne santé. L'immortalité ou la recherche de la longévité a été une des grandes préoccupations des taoïstes.

 

Yin étymologiquement se décompose en deux images :

http://idata.over-blog.com/0/35/15/55/corde-1.jpg

tirer à soi

 

Wieger 87

http://idata.over-blog.com/0/35/15/55/arc.jpg

la corde d'un arc

ceci prenant le sens de attirer à soi conduire induire séduire

 

 

Les dao yin demeurent comme l'ensemble des arts martiaux traditionnels chinois des applications de la philosophie. Ces méthodes privilégient l'action, on serait tenté de leur donner l'appellation de philosophie d'action, l'esprit et le corps agissant de concert (la tête ornée d''une chevelure marche pas à pas) Cette action s'exprime pourtant à travers un paradoxe ; le wu wei, le non agir, l'agir sans l'agir ; ce wu wei est né d'une réponse à la force, à la violence des périodes troublée de la Chine antique. Ce même idéal se retrouve dans les termes gong fu (habileté dans le travail) et wu shu (s'opposer à la violence) Les pratiques visent à l'obtention du zi ran ; la spontanéité ou le naturel. L'idéogramme zi représente le nez humain, il prend le sens de point de départ, origine, commencement, évolution, succession puisque le nez est d'après l'embryologie chinoise le commencement de l'homme, le pivot de sa genèse. (Wieger 159) Pour parvenir au zi ran, il s'agit de retourner à l'origine, à l'origine de soi, à l'origine du monde. Le retour est le mouvement du dao.

 

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Sources :

Caractères chinois Wieger

Dictionnaire français de langue chinoise Ricci

Histoire de la pensée chinoise Anne Cheng

Sources photos :

https://pixabay.com/fr/photos/

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Rédigé par Thierry Lambert

Publié dans #dao yin qi gong-gymnastique chinoise-yoga chinois

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