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Ces deux manœuvres FEN et HE sont des variantes de TUI, le refoulement

Définition :

diviser, séparer, division, fraction, partie (Ricci 1565)

Se compose de

signifiant la division en deux, le quatre, le carré est considéré 
comme une unité (Wieger 18A)

Et de

signifiant instrument tranchant (Wieger 52A)

L'image de l'idéogramme nous indique un couteau qui sépare.

Notons que le mouvement du métal en énergétique chinoise

se dirige vers l'extérieur ; les tranchants des mains

(en forme de couteau) sont mis en relation avec l'énergie du métal.

• C'est une technique de refoulement (TUI)
• Il faut pousser en pressant transversalement
• dans des directions opposées (du centre vers la périphérie)

• Pouces
• Tranchants vers paumes

• Séparation avec les pouces au niveau du front
• Séparation avec les paumes au niveau du dos,
• commencer avec les tranchants le long de la colonne

vertébrale jusqu'aux côtés externes du corps

Unir, réunir, joindre, additionner, se réunir, se grouper, 
ensemble, au total, avec (Ricci 1726)

se compose de

Concept d'union, d'assemblage, de jonction d'éléments divers,
 figurés par trois lignes

et de

KOU

trois bouches qui parlent à l'unisson ;
 bonne entente (Wieger 14 A et 14 B)

Sur la fin du mouvement, l'idée est de réunir les deux paumes

• Refouler vers le centre de la zone massée

• Pouces
• paumes vers tranchants

• on harmonise le yin et le yang
• on fait circuler le qi et le sang

En combinant FEN et HE : séparation avec les paumes au niveau du dos, commencer avec les tranchants des mains le long de la colonne vertébrale jusqu'aux côtés externes du corps, revenir en gardant le contact des paumes sur le dos, terminer sur les tranchants le long de la colonne vertébrale.

Les deux techniques combinées FEN et HE associent énergie du métal et énergie du bois, mouvement vers l'extérieur et mouvement vers l'intérieur.

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La pleine conscience consiste à se rendre présent à ce que nous vivons. Christophe André

A écouter ci-dessous

NA	Composé de HE	Union, bon accord, harmonie (Wieger 14)
		Unir, réunir, joindre, associer, combiner (Ricci 1726)
	Et de SHOU	signifiant main
(Ricci  3585) Saisir, prendre, tenir avec la main

Plus simplement :

"Les deux mains agissent d'un commun accord"

1 Saisir et monter

2 Relâchement progressif.

Pulpe des pouces et des doigts, ou pulpe des pouces et des doigts et éminences thénar (côté externe de la paume de la main)

Expulse le vent-froid

Active le sang

Diminue les adhérences des tissus mous

Détend et relax

ROU

Frotter (par ex les yeux) masser (une foulure) rouler entre les doigts pour assouplir, pétrir, froisser, chiffonner, soumettre par la douceur, fléchir, pacifier. Ricci (2450)

Composé de SHOU	la paume Le dictionnaire antique Kang Xi attribue à ce caractère : main, manuel, artisan, talent
Et de ROU	signifiant élancée, souplesse, flexibilité, élasticité (Wieger 95)
	Composé de		MAO	Hallebarde à croc, à très longue hampe qu’on employait sur les chars de guerre pour accrocher les combattants (Wieger 95)
			MU	figure d’un arbre. En haut les branches, en bas les racines, au milieu le tronc. Sens étendu bois (Wieger 119)

 Note : L’empereur Kang Xi fit rédigé le « Kangxi zidian »,

 dictionnaire de 42 000 caractères classés en 214 clés

ROU 

"la main est souple et flexible, elle suit les contours du corps,
 elle calme, elle « soumet par la douceur".

• Relaxe
• Détend les muscles
• Calme

• Pression légère et douce
• Rythme lent
• Mouvements linéaires ou circulaires sans entraîner la peau ou les tissus sous-cutanés
• Le mouvement part de l’épaule, le coude, le poignet et la main sont détendus

• Pulpes des doigts
• Racine de la paume
• éminences thénar

Cette non-intervention que le texte « écoute du cœur et rencontre thérapeutique » souligne comme ligne directrice de l’action ou non-action du thérapeute appartient aux principes essentiels du Hakko-Ryu  Il s’agit du deuxième des principes de cette école de Ju-Jitsu qui comprend dans son enseignement le Koho Shiatsu ; voici ce principe :

« La capacité de réaction par la non intervention : 
agir sans chercher à intervenir »

Cette notion de non-intervention provient de l’influence de la philosophie taoïste ; la non-intervention ou le Wu Wei. Le Wu Wei guide le taoïste dans son action  ou non-action.

Etymologie du caractère Wu

Wu

une action d’une multitude d’hommes sur une forêt ; déboisement. Prend le sens de négation (Wieger 24)

Sens du caractère Wei

Wei

faire, pratiquer, agir, agir en qualité de (Ricci 5507)

Littéralement Wu Wei se traduit donc par ne pas faire ou non faire,
 A. Cheng nous précise cette notion du non faire, nommé le plus souvent non agir

« le non agir ne consiste pas à ne rien faire 
au sens de se croiser les bras passivement mais
à s’abstenir de toute action agressive,
 dirigée, intentionnelle, interventionniste 
afin de laisser agir l’efficacité absolue, 
la puissance invisible (De) du Dao »

Il nous semble important de s’arrêter sur ce De,

c’est celui-là même que l’on trouve associer à Dao

dans l’œuvre majeure de la pensée taoïste ;

le Dao De Jing de Lao Zi où ils forment

les deux piliers de l’enseignement du vieux maître.

De se traduit par :

bienveillance, bonté, bienfaisance, 
reconnaissance, conduite (bonne ou mauvaise),
vertu, moralité, énergie, influence, pouvoir.

Voici l’étymologie du caractère

	Faire un pas en avant du pied gauche Sens étendu, marcher	Wieger 63 A
	rectitude du cœur	Wieger 10 O
	démarche dirigée par un cœur droit, bonne conduite, vertu	Wieger 10 O

L’efficacité (le De) émane du Dao (ou Do en japonais) selon A. Cheng, l’effacement du thérapeute permettrait l’émergence de cette puissance qui dépasse l’humain. Le De c’est l’image d’un cœur droit en marche, ne pourrait-elle pas devenir l’idéal d’un être simple au cœur généreux, cherchant à aider ses patients. La notion de Wu Wei et de Xu Xin semble se rejoindre ; elles deux préconisent une action non dirigée, guidée ou inspirée par le Dao.

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(Extrait de Posture et Shiatsu mémoire de T. Lambert rédigé au cours de sa formation auprès de l'ARTEC)

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