Publié le 16 Février 2025
Source photo : Pixabay
Dans un premier temps, toute pratique a donc pour but de "refaire prendre racine" à l'homme prisonnier de son esprit rationnel hypertrophié
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Publié le 16 Février 2025
Source photo : Pixabay
Dans un premier temps, toute pratique a donc pour but de "refaire prendre racine" à l'homme prisonnier de son esprit rationnel hypertrophié
Publié le 13 Février 2025
Publié le 9 Février 2025
Cet article est reposté depuis Le singe pelerin.
De la respiration .... consciente
Le CHI : aucun mot français ne recouvre l’exacte réalité du mot chinois Chi ou Qi (Ki en japonais). Pour tenter de le rendre, on parle souvent d’énergie vitale. Cette énergie qui existe en nous et hors de nous. La terre, les plantes, les arbres, les animaux, les êtres humains, tous nous partageons la même énergie.
Une recherche pionnière réalisée en 2024 a analysé l'activité neuro
http://le-singe-pelerin.over-blog.com/2025/02/de-la-respiration.consciente.html
Publié le 2 Février 2025
Publié le 1 Février 2025
LE PRINTEMPS
CHUN
Images contenues dans le caractère
Germination et pullulation des plantes sous l’action du soleil (Wieger 79A)
LES SAISONS CHINOISES
En occident, le début des saisons correspondent aux solstices et aux équinoxes, pour les chinois ces périodes coïncident aux pics des saisons. Les saisons chinoises commencent donc à peu près 45 jours plus tôt que les solstices et équinoxes Une autre particularité est la 5ème saison ou intersaison qui couvrent les 9 derniers jours de la saison en cours et les 9 premiers jours de la saison à venir.
QU’EST-CE QUE LE YANG SHENG ?
Yang sheng que l’on peut traduire par “nourrir la vie” est la faculté de vivre en harmonie avec l’univers, de s’accorder avec les principes de l’énergie exposés dans le nei jing su wen.
Le printemps représente la renaissance après la « mort » de l’hiver, le yang montre le bout de son nez aux alentours du début février, c’est à cette époque que l’on fête le nouvel an dans les pays asiatiques, le symbole du printemps est le dragon. Rappelons que la date du printemps est le lendemain de la nouvelle lune la plus proche du 4 février ; voici la manière de la calculer.
LA SAISON DU PRINTEMPS SELON LE NEI JING[1]
Les trois mois du printemps
Sont une période de manifestation vitale
Et de préparation
Alors le monde renait
Et tout tend à se développer.
Le matin, au lever,
On fera une longue marche
Avant de procéder aux soins corporels
Ce sera alors se comporter normalement
La tendance du printemps est à la vie, non à la mort :
C’est le moment de donner, non de prendre
De récompenser, non de punir
Tout cela répond à l’influx du printemps
Que le Tao appelle Cheng
Ne pas en respecter le principe affecte Kan (foie)
Et en été, apparaitront des refroidissements
Dont le moindre symptôme
Aura l’allure Tchang de l’été
L’accord sur les influx saisonniers (chapitre 2)
L’EST SELON LE NEI JING[2]
L’est a la couleur verte
Qui irrigue Kan
Et ouvre les yeux
Qui dépendent de Kan
Son symptôme principal est la frayeur
Sa saveur est acide
Son symbole l’élément bois
Son animal le poulet
Sa graine le blé
Sa saison le printemps
Sa planète Jupiter
L’énergie du printemps est dans la tête
Son intervalle musical est la tierce
Son nombre huit
Ses maladies sont aux muscles
Et son odeur est fétide
LE FOIE ORGANE DU PRINTEMPS SELON LE NEI JING
Le point cardinal est engendre le vent
Qui engendre l’élément bois
Qui engendre la saveur acide
Qui engendre Kan
Qui engendre les muscles
Qui engendre Sin (cœur)
Kan commande les yeux
Qui voient les merveilles du ciel
Le Tao chez l’homme
Les mutations sur le sol
Ces mutations engendrent les cinq saveurs
Le Tao engendre la sagesse
Les merveilles mystérieuses engendrent l’esprit
Qui répond au vent dans le ciel
Et à l’élément bois sur le sol
Dans l’organisme, c’est le tissu musculaire
Et Kan est son Tsang (organe) spécifique
Sa couleur est le vert
Son intervalle musical la tierce
Son expression vocale le soupir
Qui se transforme en saisissement
Son orifice est l’œil
Sa saveur acide
Son sentiment la colère
Le vent nuit aux muscles
Mais la sécheresse domine le vent
L’acide nuit aux muscles
Mais le piquant domine l’acide
(Chapitre 5 Su Wen)[3]
L’ALIMENTATION DU PRINTEMPS/CONSEILS DIETETIQUES ET ENERGETIQUES EN ACCORD AVEC LE MOUVEMENT ENERGETIQUE DE LA SAISON[4]
Généralités
Les plats riches de l’hiver font place à une nourriture plus dépurative pour favoriser la détoxication et permettre une régénération du sang.
On consommera les jeunes légumes fraichement poussés, ils permettent d’éliminer les excès de l’alimentation lourde de l’hiver. L’alimentation doit susciter une remise en mouvement et une extériorisation de l’énergie. Elle peut être de nature tiède (diminuer les aliments de nature froide) facilitant les circulations des qi.
Les natures des aliments
quelques exemples
NATURE | ALIMENTS |
CHAUDE | piment,poivre noir, cannelle... |
FROIDE | algues, ananas, crustacés... |
TIEDE | ail, oignon, fenouil... |
FRAIS | menthe, verveine, radis noir,soja vert... |
Les saveurs
On diminue les saveurs
Modes de préparation
Légumes frais, ou peu cuit (sauté au Wok)
Pratiques énergétiques
Le mouvement général du printemps est le réveil (les jeunes pousses sortent de terre), la mise en mouvement, la verticalité, la rotation, le tonus musculaire. On accompagne le mouvement d’extériorisation en se levant tôt et en libérant toutes contraintes au niveau des muscles et des articulations. L’accent est mis sur le travail musculaire (en douceur au début de la saison). La pratique se déroule plutôt à l’extérieur (se protéger du vent fort) Exercices en rapport avec le printemps :